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2019-06-25 10:14 来源:澎湃新闻·澎湃号·湃客

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藏地摄影家桑科扎西:平静中孕育炸裂式力量(07:02)
桑科扎西部分摄影作品 //
摄影作品是一种特别直白的视觉语言。 在有限的二维方框中,观者在看到作品的数秒内就能接收到主题、构图、光影、颜色、视角、氛围等信息,也因此一件作品是否能引发共鸣、值得玩味也很快被观者决定。 采访冯桑科扎西之前,我是先看了他冲洗出来的16开大小,2个系列的黑白纪实摄影作品。2个系列也就20-30张吧,来来回回看了很多遍,感觉通过作品我已经开始了解桑科扎西,比与他本人的语言交流还直接。他作品里传递出来的叙事力量很强大,对于文化的尊重与细腻很感人。
桑科扎西是兰州人,“喝着兰州黄河水长大的”他说。1980年开始因为摄影经常往返甘南,“内心经常被甘南召唤,渴望着那里的蓝天白云,一片草原信马由缰”。1999年他遵从了召唤,移居至甘南。桑科扎西的纪实摄影中永恒的主题是藏族人民;他们的信仰、文化、精神与建筑,当然也包括孕育这一切的大自然母亲。 
万物有灵 深入骨髓的环保意识 
桑科扎西说,“藏族人民保护自然是一种全身心的虔诚。在神灵的护佑中,赐予他们绿色的草地,蓝色的天空,相信万物有灵,护佑神山就是一个环保的过程,不破坏一草一木,清澈的河流也是有生命的,这是一种世代传承的盟约。 这种约定体现在朝拜以及祭山活动中,藏族人民对于大自然的谦卑以及感恩转化成极大的精神力量,这种力量让他们抵御对于(以破坏自然为代价)的物质享乐,我想要通过影像记录下这种强大的力量”。 △  虔敬之心
瞬息万变的云彩是天空的语言 
桑科扎西摄影风格的特点之一,是表现大片天空下的藏民。人,很渺小,很认真在活着,而顶上的天空因为云彩和阳光展现多样的风貌。谁,才是主角? 
桑科扎西说,“有一次我参加青海寺庙的一个晒佛活动,参与的藏族男性都进入大金堂内将寺庙中的大佛卷轴画像卷起抬出,寺庙前的广场只剩下女性,大概20、30人。广场一片寂静,突然间有一个藏族女人开始引吭高歌,紧接着其它人开始跟唱,他们仰着头唱,宽阔的草场上就是一片蓝天,就像他们为天空而唱。瞬间我的眼泪就下来了”。 
我想,这就是平静中的炸裂式力量。 
他们也渴望被尊重被理解 
桑科扎西纪实作品的另一风格是叙事能力。他能很接近被拍摄的人,这些人往往在行进当中,面部表情专注,虽然瞬间被捕捉成照片,但却留给观看者很大的动态想象空间。这种形式的捕捉需要被拍摄者充分的信任。 
桑科扎西说,沟通很重要。这种沟通不一定是语言的,可能是你的热爱,或者是发自内心的理解。有的时候一个真诚的微笑,握一下手,拍一下肩膀,心照不宣,彼此就是朋友,他们就会包容你。 
桑科扎西回忆一次拍摄骑马的活动。 “远远的一群人骑着马就过来了。我在想我用什么方式能够以最好的视角去表现他们?我想直视他们。马群冲过来,我就面对着马拍。他们把马放得很快,但是我心里有数,我不用害怕,因为我和他们是朋友,他们不会让马撞我的。 驾驭我直视的那一匹马的主人在到我跟前一刹那时,把缰绳往斜一拽,从我身边擦身而过。我和马近到能闻到马鼻子里喘出的气息”。 △  马上英姿
 这是一场孤独者的游戏 
桑科扎西说他的纪实摄影作品表达的就是他的金沙网上注册网址,他用构图方式、影调处理来表达他想要传递的主题。 “任何艺术创作都是一场孤独者的游戏”他说。思考的过程本身就是安静的而必定无法喧闹。 桑科扎西为了拍摄作品每年都有很长的时间在路上。带着桑科扎西在高原上奔波的是一台极富怀旧感的丰田LC76。“它是全机械的,没有电子化的东西,连减震都是钢板,很纯粹很简单,也很粗暴,马力非常大,五档手动档。他似乎是一匹烈马,他能带我去任何地方,因为有了这台车,我不用假想远山比眼前更精彩,奔赴远山就是了,不会有遗憾”。△  烈马——丰田LC76
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关键词 >> 纪实摄影,西藏
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